Диалог с Ф. М. Достоевским в романе Е. Р. Домбровской «Путь открылся… Чехов. Духовные странствия Тимофея диакона»
В статье исследуется диалог с Ф. М. Достоевским, который разворачивается в христианском метаромане Е. Р. Домбровской «Путь открылся… Чехов. Духовные странствия Тимофея диакона». Показывается, что диалог носит масштабный, системный и многоаспектный характер. Он ведется на всех уровнях художественной системы произведения: авторской установки, метода, жанра, сюжета, системы персонажей – и позволяет писателю осуществить грандиозный герменевтический опыт. В статье – с опорой на размышления Е. Р. Домбровской – впервые указывается, что понимание Чеховым красоты / Красоты трактуется и как продолжение известного завета Достоевского, и как обогащение его новыми сокровенными смыслами.
Сборник
Все статьи сборника:
Кошелев Вячеслав Анатольевич
Еще о поэтике парадокса: Барон Брамбеус как «предтеча Достоевского»Захарова Ольга Владимировна
Проблема жанровой дифференциации повести и романа в полемике о Достоевском в 1840-е годыТихомиров Борис Николаевич
Стихотворное «Послание Белинского к Достоевскому»: итоги и проблемы изученияТарасова Наталья Александровна
Проблемы подготовки реального комментария (на материале романа Ф. М. Достоевского «Идиот»)Борисова Валентина Васильевна, Шаулов Сергей Сергеевич
Мотив «рокового наследства» в романе Ф. М. Достоевского «Идиот»: реальный, мифопоэтический и историко-литературный комментарийГабдуллина Валентина Ивановна
Рукопись Ипполита Терентьева в романе Ф. М. Достоевского «Идиот»: жанр и нарративные стратегииВикторович Владимир Александрович
«Медный всадник» в творчестве Ф. М. ДостоевскогоАлоэ Стефано
«Это не просто поэмы…»: несколько заметок на полях письма Ф. М. Достоевского А. Н. Майкову от 15 (27) мая 1869 годаТарасов Борис Николаевич
Утопизм западного рационализма, позитивизма и утилитаризма в зеркале антропологической и историософской мысли Ф. М. Достоевского и В. Ф. ОдоевскогоКавацца Антонелла
Ф. М. Достоевский и А. С. Хомяков: сравнение на расстоянииАндрианова Ирина Святославовна
Метафора игры в сюжете пьесы Э. Радзинского «Старая актриса на роль жены Достоевского»Пращерук Наталья Викторовна
Диалог с Ф. М. Достоевским в романе Е. Р. Домбровской «Путь открылся… Чехов. Духовные странствия Тимофея диакона»Соколова Лидия Викторовна
Каким «рукавом» утирала Ярославна кровавые раны Игоря (к вопросу о поэтике «Слова о полку Игореве»)Волкова Татьяна Федоровна
Сюжетная организация «Казанской истории»Пигин Александр Валерьевич
Древнерусская Повесть о Христовом крестнике: проблема жанраЕсаулов Иван Андреевич
Парафраз и становление новой русской литературы (постановка проблемы)Жилина Наталья Павловна
Идея спасения в думе К. Ф. Рылеева «Владимир Святый»Виноградов Игорь Алексеевич
Эсхатология комедии Н. В. Гоголя «Ревизор»Киселева Ирина Александровна
О смысловой цельности дефинитивного текста поэмы М. Ю. Лермонтова «Демон» (1839)Старыгина Наталья Николаевна
Праздник Пасхи как социокультурный текст в рассказе «Фигура» Н. С. ЛесковаФедосеева Татьяна Васильевна
Поэтология и аксиология Я. П. Полонского 1860–1880-х годовГрачева Алла Михайловна
Истоки и эволюция «теории русского лада» Алексея Ремизова (1900–1920-е гг.)Розанов Юрий Владимирович
В. В. Хлебников и А. М. Ремизов: биографические и творческие связиБердникова Ольга Анатольевна
Поэтика адресованных жанров в творчестве И. А. БунинаГачева Анастасия Георгиевна
Софийная тема в художественно-философском наследии Валериана Муравьева: от мистерии «София и Китоврас» к роману «Остров Буян»Дорофеева Людмила Григорьевна, Ларионова Татьяна Владимировна
Характерологическая функция литургического текста в романе И. С. Шмелева «Пути небесные»Спиридонова Ирина Александровна
Мотивы ярости и зверя в рассказе А. Платонова «Одухотворенные люди»Терешкина Дарья Борисовна
«Не зная, куда мы идем, и забыв, откуда мы вышли»: русские в рассказе Гайто Газданова «Панихида»«Для меня нет лучшего образования, чем филологическое!» (О Владимире Николаевиче Захарове)